八字出处:《滴天髓征义》>论形象>全缺

命主姓名:

乾造

公历:年月日0时

农历:午时

司令节气:    

人元司令:(后第天到第天)

※日柱空亡:子,丑

命宫:己酉

※胎元:癸巳

胎息:己亥

五行旺度:

木【比劫】:较旺-18
火【食伤】:偏旺-12
土【财才】:比弱-3.5
金【官杀】:弱极-0.7
水【印枭】:比弱-2.4

年柱月柱日柱时柱
主星日元
天干
地支
藏干
副星才劫印比食才比食才伤财
地势临官临官
纳音常流水金箔金大溪水路旁土
神煞
    • 干禄
    • 干禄
    • 红艳煞
    • 将星
    天干 留意
    地支 留意【寅午半合火局】

    类似八字:
    甲子、丙寅、甲子、丙寅(日干月令相同)   查看
    辛丑、庚寅、甲辰、乙亥(日干月令相同)   查看
    辛亥、庚寅、甲申、丙寅(日干月令相同)   查看
    辛卯、庚寅、甲辰、丙寅(日干月令相同)   查看
    戊寅、甲寅、甲辰、丁卯(日干月令相同)   查看
    甲戌、丙寅、甲戌、乙亥(日干月令相同)   查看
    丙寅、庚寅、甲申、乙丑(日干月令相同)   查看
    己丑、丙寅、甲子、戊辰(日干月令相同)   查看
    庚寅、戊寅、甲午、壬申(日干月令相同)   查看
    庚寅、戊寅、甲午、壬申(日干月令相同)   查看

    流年大运年柱月柱日柱时柱
    主星日元
    天干
    地支
    藏干
    副星才劫印比食才比食才伤财
    地势帝旺临官临官
    天干 留意【己甲合可化土】
    地支 留意【卯辰寅三会木局】【酉卯相冲】【酉辰合金】【卯辰相害】【卯午相破】【寅午半合火局】

    流年:去掉流年

    起运:岁个月天

    交运:年月日,每10年交一次大运

    大运
    周岁
    年份

    始于己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉己未
    1庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申
    2辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉
    3壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌
    4癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥
    5甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子
    6乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑
    7丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅
    8丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯
    9戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰
    止于919293949596979

    参考格局:偏财格(格局算法不断优化中)




    穷通宝鉴参考:

    喜用提要:调和气候为要。丙火为主,癸水为佐。

    初春尚有余寒,得丙癸透,富贵双全。癸藏丙透,名"寒木向阳",主大富贵。倘风水不及,亦不失儒林俊秀。如无丙癸,平常人也。

    正二月甲木,素无取从财、从煞、从化之理。
    或一派庚辛,主一生劳苦,克子刑妻。再支会金局,非夭即贫。
    如无丙丁,一派壬癸,又无戊己制之,名“水泛木浮,死无棺椁”。
    如一派戊己,支会金局,为“财多身弱,富屋贫人”,终身劳苦,妻晚子迟。
    或无庚金,有丁透,亦属文星,为木火通明之象,又名"伤官生财格",主聪明雅秀。一见癸水伤丁,但作厚道迂腐;或柱中多癸,滋助木神,伤灭丁火,其人奸雄枭险,曹操之徒,言清行浊,笑里藏刀。
    若庚申、戊寅、甲寅、丙寅,一行金水,发进士;或甲午日、庚午时,其人必贵。但要运相催,不宜制了庚丁,此又不吉,号曰"木被金伤"。若然丙丁破金,必主残疾。
    或支成火局,泄露太过,定主愚儒。有啾唧灾病缠身,终有暗疾。
    支成木局,得庚为贵,无庚必凶。若非僧道,男主鳏孤,女主寡独。
    支成水局,戊透成贵,如无戊制,不但贫贱,且死无棺木。故书曰:甲木若无根,全赖申子辰。干得财杀透,平步上青云。
    凡三春甲木,用庚者,土为妻,金为子。用丁者,木为妻,火为子。总之正二月甲木,有庚戊者上命,如有丁透,大富大贵之命也。

    春月之木,余寒犹存。喜火温暖,则无盘屈之患;藉水资扶,而有舒畅之美。春初不宜水盛,阴浓湿重,则根损枝枯;又不可无水,阳气烦燥,则根干叶萎。须水火既济方佳。土多而损力,土薄则财丰。忌逢金重,克伐伤残;设使木旺,得金则美。

    ★木性腾上而无所止,气重则欲金任使。木有金则有为高为敛之德。仍爱土重,则根蟠深固,土少则有枝茂根危之患。木赖水生,少则滋润,多则漂流。甲戌、乙亥,木之源;甲寅、乙卯,木之乡;甲辰、乙巳,木之生。皆活木也;甲申、乙酉,木受克;甲午、乙未,木自死;甲子、乙丑,金克木。皆死木也。生木得火而秀,丙丁相同;死木得金而造,庚辛必利。生木见金自伤,死木得火自焚。无风自止,其势乱也。遇水返化其源,其势尽也。金木相等,格谓断轮。若向秋生,反为伤斧,是秋生忌金重也。


    此造俗以身强杀浅论,取庚金为用,谓春木逢金,必作栋梁之器,劝其读书必发;至三旬外,不但读书未成,而且家业渐销,嘱余推之。观其支坐两寅,乘权当令,干透 两壬,生助旺神,年支之辰土,乃水之库,木之余气,能蓄水养木,不能生金,一点庚金,休囚已极,且午火敌之,壬水泄之,不惟无用,反为生水之病。大凡旺之 极者,宜泄而不宜克,宜顺其气势,弗悖其性也。以午火为用,将来运至火地,虽不贵于名,定当富于利,如再守芸窗,终身误矣。彼即弃儒就经营,至丙午运,克 尽庚金之病,不满十年,发财十余万,则庚金为病明矣。




    评论:

    发表评论:
    微信公众号
    个人微信号